腊月初旬指的是什么时候

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课文是按时间的顺序来写的。

第1~6自然段：腊月初旬开始

第7自然段：除夕

第8~10自然段：正月初一

第11、12自然段：正月十五元宵节

第13自然段：正月十九结束

扩展资料：

此文先写北京春节的开始，比较简略地介绍了人们做了哪些过春节的准备。

有的民俗习惯只一句话带过，如，“必须大扫除一次”“铺户多数关五天门，到正月初六才开张”。

紧接着详细描述除夕、初一、元宵三个春节高潮。

最后简略交代春节结束。这样写的好处是点面结合、重点突出、主次分明，令读者印象深刻。

首先从腊八写到除夕，介绍年前繁忙热闹的景象，重点是腊八、过小年和除夕。

文章一开头主要介绍腊八，写得详尽细致，有声有色。如腊八粥里放了些什么原料，腊八蒜的颜色和味道。

接着，写年前的北京，街市的变化。“街上加多了货摊子一卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等”，“在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来”。

过小年是一个记叙重点。“二十三日过小年，差不多就是过新年的‘彩排’”。一个生动的比喻，把人们对小年的重视描绘得活灵活现。

除夕是年前的一个高潮，人人穿新衣、贴门联、挂年画、灯火通明、爆竹声声、吃团圆饭、祭祖、守岁，真是红火热烈，充满喜庆气氛。

第二部分从年初一写到正月十九春节结束，其中重点是元宵节。这部分把元宵节与除夕元旦作对比，再具体介绍元宵节：处处悬灯结彩；广场上放花盒，燃火判；满街是赏灯的人流；家里也张灯结彩，还吃汤圆，等等。

最后，对比新旧社会的春节，强调新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，深化文章的主旨以叙事为主而又不仅仅为了叙事，是此文的一大特色。过年的风俗，本源于“农村社会”的民俗。

老舍写此文，是写“闲在”中的“忙乱”，特别以“热闹”为重心，因为“北京虽是城市，可是它也跟着农村社会一齐过年而且过得分外热闹”。“热闹”是它的特点，“热闹”也反映了北京市民的生活情趣。

于是，人们在严冬里见到了北京人“迎春的热情”；“在腊八粥”里，看到了“小型农产展销会”，听见了“儿童们的心跳”，感受到大人们的“紧张”。不过年，就不能在“新年时显出万象更新的气象”。

在文章中，人们看到的“除夕是热闹的”，“元旦是体面的”，“元宵节是“火炽而美丽”的。

过年是传统，过年的方式里沉淀着民族的心理：理想、爱好与追求。在过年的风俗画里，人们能窥见中华民族善良的愿望和美好的追求——丰衣足食、美好欢乐。叙事为主，叙事中隐含抒情是文章的第二个特点。

文章在写作上，风土气和人情味相得益彰。忆苦思甜是文中情趣的主旋律。“祭祖祭神”与“用糖粘住灶王的嘴”；图“吉利”和“逛庙的习俗，隐隐透露出旧社会“怕鬼怕神”的心态，“因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱”。

由今昔对比，老舍肯定了新风尚，歌颂了新社会：“也许，现在过年没有以前那么热闹了，可是多么清醒健康呢。”

参考资料：

百度百科—北京的春节

腊月初旬：农历十二月初一到初十；小年：农历十二月二十三；除夕：农历十二月三十；元宵节：农历正月十五。

腊月初旬是初旬是一个汉语词汇，，基本意思是每个月的前十天简称初旬。

小年，并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为“小年”的日子也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。民间传统上的小年是腊月二十四，南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓随之效仿，提前一天在腊月二十三过小年。

除夕，为岁末的最后一天夜晚。岁末的最后一天称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。除，即去除之意；夕，指夜晚。“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一个晚上。除夕，在国人心中是具有特殊意义的，这个年尾最重要的日子，漂泊再远的游子也是要赶着回家去和家人团聚，在爆竹声中辞旧岁，烟花满天迎新春。

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

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