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每年过年,从大年三十,到正月十五,忙碌了一年的人们大抵会停下手里的活计,团圆的团圆,拜年的拜年,家家户户灯火通明,好不热闹。
有人说,大年初一应该是最热闹的一天,但是许多人将正月十五的元宵节,过得比春节还热闹。
元宵节和春节一样,是我国传统节日之一。和我们国家其它传统节日一样,元宵节也有许多代代相传的古老习俗。
那么元宵节除了闹花灯以外,还有什么别的习俗呢?中国地大物博,各个地方的习俗会不会有所不同呢?答案是肯定的。
元宵节,除了大家都吃汤圆、闹花灯、猜灯谜以外,还有别的“活动”。这些活动因地域不同,各有特色,很是有趣。但是许多带有地域特色的有趣习俗,已经渐渐被人遗忘,留在上一辈的记忆中了。
1、儿时记忆里,家乡的元宵节习俗
颜小二生在武汉、长在武汉,是武汉人。虽说武汉是大城市,但是颜小二是武汉城郊长大的孩子,也有幸多少能目睹些老一辈传下来的近乎看不到的习俗吧。
记忆里,元宵节排场很大,除了吃元宵、猜灯谜、逛灯会这些常见的元宵活动也会舞龙。但舞龙并不是只有正月十五舞,从正月初八开始舞,一直到正月十五的晚上。正月十五的晚上,就会把舞龙的“龙架”烧掉,而舞龙时穿的衣服,则留在来年舞龙时穿。
记得小时候在元宵节这天偶尔会看到舞龙。
当舞龙从家旁经过的时候,想邀请舞龙到自家来舞的话,“放鞭接龙”即可。听到鞭炮声,舞龙的人们就会舞着龙到这家门口耍上一耍,而邀请龙来自己家的主人此时也需要放鞭。舞毕,请龙的主人会给个红包,算是喜气。
只是可惜的是,这些年倒是很少再见到这样的场景了。
不知道是舞龙人老了,还是我们这年轻一辈淡忘了这些过去的“热闹”,也是有些遗憾。
值得一提的是,关于舞龙,颜小二家里长辈说,以前甚至还有舞龙求子的说法。说是家里如果想要生儿子,会在正月十五舞完龙以后,将舞龙时的龙珠“请”到家里来,以此“求子”。当然,孩子肯定不是“请龙珠”请来的。大抵也算是图个热闹吉利。
现如今,随着人们知识文化水平提到,很少会看到有人“请龙珠”求子。而“请龙珠”这样的习俗,大抵只能留在老一辈的记忆里了。
2、四川人不一样的元宵节习俗--“偷菜”?
除了我记忆里的元宵节,其它省份的元宵节习俗从收集的资料来看,大抵都没有让我太意外,唯一让人有些意外的,是四川人的元宵节习俗。
四川人元宵节习俗有一个说法叫“四偷”,即“一偷汤圆二偷青,三偷檐灯四偷红”。
而“偷青”有强身的说法,“偷汤圆、偷檐灯、偷红”和颜小二前面说家乡习俗“请龙珠”一样,是为了“求子”。
而四川这边,还有一些村子保留了“偷青”的习俗。
所谓“偷青”,顾名思义,就是趁着夜色跑到别人田里“偷菜”,禾苗、青菜都可以。这种行为背后的说法就是沾一点富有人家的“运气”,去除晦气。
而现在去“偷青”,并非真正“偷菜”,体验这个习俗的人们更多是走一下形式,感受节日氛围。
3、当代打工人的元宵节
中国传统节日其实比我们想象中要有趣得多,只是这之中的趣味与习俗,被我们渐渐淡忘,也是个遗憾。
现如今,我们可能不分武汉人、四川人、北京人……我们大多有个共同的名字“打工人”。
那么打工人的元宵节会怎么过呢?可能与往常没什么不同,大抵是挤地铁上班,然后工作,再然后下班,回家。
元宵节在中国已经有两千年多年的历史,也称“元夕节”,按照中国古代的习惯,“元”指月亮正圆,一年之中有所谓“三元”——正月十五称为“上元”,七月十五称为“中元”,十月十五称为“下元”,帮元宵节亦称为“上元节”;“宵”即夜也,所以元宵亦有一年之中第一个月贺之夜的意思。
根据考证,元宵节的来历,有说与祭祀“泰一神”有关。泰一神亦称“太乙神”,主宰人间的风雨、饥馑和瘟疫。据说,汉朝武帝曾久病不愈,求助太乙神后竟奇迹治愈,乃于元鼎5年(公元前122年)开始建太乙祠坛祭祀,每逢正月十五通宵达旦以盛大的灯火祭祀,从此便形成元宵节张灯结彩的习俗了。
元宵节期间,民间多吃元宵(汤圆)来应节,象征家人团圆,此外还有挂花灯,猜灯谜、迎紫姑、踩高跷、舞狮、舞龙等民间娱乐活动。流传至今,这一连串充满热闹欢乐的庆典活动称为“闹元宵”。
如今,每到元宵佳节,各地总要举行盛大的游园灯会,大抵古代元宵灯节时人流如潮,节日活动丰富多姿,而古时男妇缺乏交往的机会,所以元宵节很自然就成了古时情人相会之日,如欧阳修亦有诗云:“去年元宵节,花市灯如昼,月上柳稍头,人约黄昏后”。因此,元宵节亦称为“中国情人节”。
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