文言文《大东道》的翻译

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大东道

好善者曰：＂闻当日佛好慈悲，曾割肉喂鹰，投崖喂虎．我欲效之，但鹰在天上，虎在山中，身上有肉　，不能使啖，夏天文字甚多，不如舍身斋了蚊吧．＂乃不挂帐，以血伺蚊．佛欲试其虔诚，变一虎啖之，其人大叫曰：＂小意思吃些则可．若认真这样大东道，如何当得起．＂

译文：

有个好行善的人说：＂听说佛祖慈悲好行善，曾经割自己的肉喂老鹰，并投下悬崖喂老虎，我要效仿他，但老鹰在天上，老虎在深山里，我身上的肉他们吃不到，夏天蚊虫极多，不如舍身斋济蚊虫算了．＂于是不再挂蚊帐，以血喂蚊虫．佛祖想要试验他是否虔诚，变成一只老虎来吃他，那人大叫道：＂小意思吃点到可以，但如果真的来了这样一个大吃客，叫我如何担当．

尸毗王割肉喂鹰，印度神话究竟有多恐怖？

本生故事（Jātaka）是指释迦牟尼佛前世为菩萨时，教化众生的种种事迹。以这种故事作为绘画题材者，称为本生图或本生画。敦煌石窟里，尚保存了为数不少的本生图，如摩诃萨埵（Mahāsattva）太子本生（舍身饲虎），尸毗（Sivi）王本生（割肉贸鸽）、须达那（Sudāna）太子本生、鹿王本生等。其中摩诃萨埵本生是中国早期佛教美术最流行的题材之一。

我觉得割肉喂鹰那个确实恐怖，我家就信佛，小时候看姥姥拿回来的书，就看见割肉喂鹰那段了，那么小的我完全感受不到慈悲，只有恐惧，这当好人也太可怕了。后来长大了，才知道不用每个人都必须那样，那个是佛陀在那时已经没有我相众生相寿者相，已经超然物外了，所以不会觉得疼。那是圣人的境界，我们不用一上来就非得那样。反正我是这么理解的。

还有别的神话故事，但是并不恐怖，说释迦牟尼没出家的时候，是迦毗罗卫城的王子，王子生下来容貌俊伟，有一个高人断言，悉达多太子未来不是统一印度的转轮圣王，就是参悟了真理的出家人。国王非常害怕悉达多以后出家，要不然他的国家谁来继承。他尽力不让悉达多看到老人病人死人，让那些人都搬到城外，不让他看到这世间的苦难，让他锦衣玉食，沉湎欲乐。王子就这样无忧无虑的长大了，他从来不知道这世界上会有苦难。

但是王子长大了，出宫去游玩，就看见了老人病人死人，他一下子看见还有人这么悲惨的生活，世界观都被打破了，原来这就是真实的生活。他就非常苦恼，开始思考一些哲学问题，人为什么会受苦，人从哪里来，要到哪里去。怎样才能免于受苦呢？

在这过程中，他父王也为他选中了天臂城的耶输陀罗公主成婚，他也很爱耶输陀罗，佛教典籍没有过多介绍这位佛陀的妻子，但是我相信佛陀一定是爱她的，只有懂得爱的人，最后才会参悟真理。耶输陀罗为他生下孩子罗睺罗，但是悉达多依然不快乐，他觉得这一切像是束缚，让他没办法放下一切去寻找真理。耶输陀罗知道丈夫的苦恼，她为悉达多准备了马车，假装睡去，佛陀悄悄告别熟睡中的妻子和儿子，踏上了自己寻找真理的道路。我相信耶输陀罗那个夜晚一定是在假装睡着，她不会阻止他离去，因为她是真正爱悉达多的人，可以成全自己爱人的梦想。

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